ගුප්ත අබිරහස් රැසක් සහිත විස්මිත පුදබිමක්

2018-04-25 10:54:00       517
feature-top
ආගමික සිද්ධස්ථාන හා ගුප්ත බව අතර ඇත්තේ සෘජු සබැදියාවක්. ඒ පියවි සිතට හෝ විද්‍යාවට හසුනොවන බලයක් ඒවායේ ඇතැයි යන පොදු ජන විශ්වාසය නිසයි.

ඒ අතරින් ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති මෙතෙක් කිසිවෙකුටත් සිතින් සිතා ගත නොහැකි තරම් ගුප්ත වූ ආගමික ස්ථානයක්‍ වෙත ඔබ කැඳවාගෙන යාමටයි අපේ මේ සූදානම.

A9 දරන මහනුවර - යාපනය මාර්ගයේ නාලන්දා රෝහල අද්දරින් දකුණට හැරී යන මාවතේ උස් කඳුගැටයක් මත හතරැස් මලුවක පිහිටි මෙම පුදබිම හැඳින්වෙන්නේ නාලන්දා ගෙඩිගේ යනුවෙනුයි. මෙම නාලන්දා ගෙඩිගේ ශ්‍රී ලංකාවේ හරි මැද සටහන්වන ස්ථානයේ පිහිටා තිබීම විද්‍යාත්මකවත් තහවුරු කළ හැකි දෙයක්.
මනෝ විද්‍යාවේ පියා ලෙස හැඳින්වෙන සිග්මන් ප්රොයිඩ්ගේ පසුකාලීනයෙකු වන ලෝක පූජිත මනෝ විද්‍යාඥ කාල් යුංග් විශ්වයේ එළිපත්ත ශ්‍රී ලංකාව තුළ පිහිටා ඇතැයි යන විස්මිත ප්‍රකාශය කොට ඇත්තේ මීට දශක කිහිපයකට පෙරයි. ඔහුගේ මෙම කතාවේ අරුත තවමත් බොහෝ දෙනෙකුට වැටහී නොමැති අතර මෙම නාලන්දා ගෙඩිගේ පිහිටියේ එම විශ්වයේ එළිපත්ත පිහිටි ස්ථානය බවට පුරාණයේ සිට විශ්වාසයක් පැවතී තිබෙනවා. මෙය රාවණ යුගයේ සිට ශ්‍රී ලංකාවේ පුදබිමක් පැවැති ස්ථානයක් බවත් විශ්වය හා සෘජුව සම්බන්ධ වන මෙම ස්ථානයේ බලය නිසා අතීත ශ්‍රී ලංකාව ආසියාවේ බලවත්ම රාජ්‍යය බවට පත්වී තිබූ බවටත් විශ්වාසයක් තිබෙනවා.නාලන්දා ගෙඩිගේ නූතන ස්ව‍රූපය අනුව ක්‍රී.ව. 08 – 10 සියවස් අතර ඉදිවූ නිර්මාණයක් බව පෙනී යනවා. එහි හින්දු ආගමික, මහායාන සහ තන්ත්‍රයාන ආගමික ලක්ෂණ සම්මිශ්‍ර වශයෙන් දැකිය හැකී.  එහි ගර්භ ගෘහයේ ඇති හිටි පිළිමය නිසා මතුපිටින් බෞද්ධ මුහුණුවරක් ගෙන තිබෙනවා. නමුත් මෙම නාලන්දා‍ගෙඩිගේ පිහිටි ස්ථානයේ ඇති සුවිශේෂතාවයන් පිළිබඳව අවට ගැමියන් ප්‍රකාශ කරන්නේ මෙය බොහෝ දෙනෙකුට නොවැටහෙන ගුප්ත සංසිද්ධීන් රැසකගෙන් සමන්විත ස්ථානයක් බවයි. එමෙන්ම මෙම ස්ථානයේ දී ඇතැම් අවස්ථාවල ගිනි දැල්වීමෙන් එම ගින්න සාමාන්‍ය මට්ටමට වඩා වේගවත්ව පැතිරයන බවත් මෙහි පැරණි ගැමියන් විශ්වාස කරනවා.

මෙහි ඇති බුද්ධ ප්‍රතිමාවට අමතරව ගණපති, ලක්ෂ්මී ආදීන්ගේ රූප මඟින් මෙහි හින්දු ආභාසය නිරූපනය කරන‍ සේම මෙහි දක්නට ලැබෙන සමූහ සංවාස මූර්තියෙන් මෙහි ඇති තන්ත්‍රයානික ලක්ෂණ පෙන්නුම් කෙරෙනවා. කෙසේ හෝ මෙම නාලන්දා ගෙඩිගේ පුරාවිද්‍යාත්මක සහ ඓතිහාසික වටිනාකමක් ඇතත් ඒ පිළිබඳව නිවැරදි අදහස් ඉදිරිපත් කිරීමට මෙතෙක් කිසිදු පුරාවිද්‍යාඥයෙක් සමත්වී නැහැ.

ඒ කෙසේ හෝ 1970 දශකයේ මැහවැලි ව්‍යාපාරයේ බෝවතැන්න ජලාශය ඉදිරිකිරීමේ දී මෙම අපූර්ව පුරාවිද්‍යා ස්ථානය ජලයෙන් යටවීමට ඇති හැකියාව මුල්කොට එහි සියළුම කොටස්  එකි'නෙක ගලවා ඉවත් කොට අංක යොදා පුරාවිද්‍යා භාරයට ගෙන තිබුණා. එය නැවත 1980 වසරේ දී එම ස්ථානයේ බැහැරින් ගෙනා පසින් ඉදිකළ ගොඩැල්ලක් මත නැවත ඉදිකොට ඇත්තේ ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රමුඛතම පුරාවිද්‍යාඥයෙකු වන මහාචාර්ය පී.එල්.ප්‍රේමතිලක මහතාගේ උපදේශකත්වයෙන්. ඒ අනුව ඉතිහාස පුරාවිද්‍යාඥයන්ට සේම අධිමානසික විද්‍යාව හදාරන සැමදෙනාටත්  විද්‍යාවෙන් හෙළි  නොවූ විශ්වයේ රහස් පිළිබඳව උනන්දුවක් පලකරන සැමටත් ඒ පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීම සඳහා මෙම ස්ථානය ‍කදිම තෝතැන්නක් බවට සැක නැහැ.


උපුටා ගැනීම ලක්බිම පුවත් පත ඇසුරෙනි

More News »