ගම්මැද්ද

ගෝලීය උරුමයක්‌ කළ යුතු ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික උරුමය

ගසෙන් බිමට බැසගත් වානරයා මානවයෙක්‌ බවට පරිණාමය වීමේ ගමනට වසර මිලියන ගණනක ඉතිහාසයක්‌ ඇති අතර එම මානවයා ශිෂ්ටාචාරගත දියුණු මිනිසෙක්‌ බවට පරිවර්තනය වීමට ගතවූ කාලයට ද වසර දහස්‌ ගණනක ඉතිහාසයක්‌ ඇත. තුරුමත සැරිසැරූ වානරයා මානවයෙක්‌ බවට පරිණාමය වීමේ අවධියේ පටන් මානව සංස්‌කෘතියක්‌ බිහිවී වර්ධනය වන්නට විය.

එක් රජෙක් කළ අරුමයක්

පුරාණ ස්තූපයක ප්‍රධාන අංග ලෙස තුන්මහල් පේසාව, ගර්භය, හර්මිකාව, යූපය හා ඡත්‍රාවලිය හඳුනා ගත හැකිය. පසුකාලීනව හර්මිකාව හතරැස් කොටුව බවටත්, යූපය දේවතා කොටුව බවටත්, ඡත්‍රාවලිය කොත්කැරැල්ල බවටත් විකාශනය වී තිබේ. ස්තූපයක වාස්තු විද්‍යා අංග අතර ගර්භයට ප්‍රධාන තැනක් හිමිවේ. 

දළදා වහන්සේ ගැන නොදන්නා කතා

සාමාන්‍යයෙන් පොදු මහජනතාව වෙනුවෙන් දළදා ප‍්‍රදර්ශනයක් පවත්වනු ලබන්නේ වසර පහක පමණ කාලයක් ඉක්ම යාමෙන් පසුවය. එහෙත් දිනපතාම දළදා මාළිිගාවට ගොස් දන්ත ධාතුන් වහන්සේ වැඩ සිටින කරඬුව අසලටම ගොස් වැඳ පුදා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබේ. අවසන් වශයෙන් දළදා ප‍්‍රදර්ශනයක් පවත්වා වසර හයකටත් වඩා වැඩි කාලයක් ඉක්ම ගොස් ඇති බව දැන ගැනිමට ලැබේ.

සිහසුන අහිමි කළ රෙදි පළහිලව්ව

මහර පදිංචිකරුවන් වන ජයමාන්නගේ ගබියෙල්, කෝරළගේ සිංඤො අප්පු හා ඔහුගේ සොහොයුරියගේ පරිත්‍රයාත් නැකතිගේ හචා සහ මමත් උඩරට ප්‍රදේශයට වෙළෙඳාම සඳහා පිටත්ව ගියෙමි.

පැරණි ලංකාවේ විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනය

ලංකාවේ අධ්‍යාපනයෙහි ස්‌වර්ණමය යුගය ලෙස දැක්‌වෙන්නේ අනුරාධපුර යුගයයි. අනුරාධපුර යුගයෙහි පැවති උසස්‌ අධ්‍යාපනය ඉතා පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකිය. පොළොන්නරු යුගය දක්‌වා පැවති උසස්‌ අධ්‍යාපනය තුළ ශාස්‌ත්‍රීය හා වෘත්තීය (ශිල්පීය) වශයෙන් විෂයමාලා පැවතුණි.

අතීත මතකයන් සැඟව ගත් මාතර ඕලන්ද රෙපරමාදු දේවස්‌ථානය

අතීතයේ ප්‍රෙෘඩ මතකයන් දරා ගනිමින් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හුදකලා බවට පත්වූ මාතර ඕලන්ද රෙපරමාදු දේවස්‌ථානය මාතර ඕලන්ද ස්‌මාරක අතරින් පැරණිතම නිර්මාණයකි. එකල ඕලන්ද රෙපරමාදු ආගමික භක්‌තිකයන් වූ මාතර හා ඒ අවට ප්‍රදේශවල වාසස්‌ථාන ගොඩනංවාගෙන සිටි ලන්දේසි ජාතිකයන්

මිහිඳු හිමි ලංකාවට වැඩි බවට ඇති පුරාවිද්‍යා සාක්‍ෂි මොනවාද?

ක්‍රි. පූ. 3 වැනි සියවසේ දේවානම් පියතිස්ස රාජ්‍ය සමයේදී සිදුවූ මහින්දාගමනය වර්තමාන ශිෂ්ටාචාරයට පදනම වූ සිදුවීම ලෙසින් හැඳින්වීම වැරැදි නොවේ. ඊට සියවස් තුනකට පමණ පෙර සිදුවූ මහා උතුරු ඉන්දියානු ජන

රාජසිංහ රජු අකුරු කරවූ උරුලෑවත්ත විහාරය

කීර්ති ශ්‍රී රාජසිංහ රජතුමා මහනුවර යුගයේ රජකළ රජතුමෙකි. රජ වූයේ කි. ව. 1747 දීය. එනම් මීට වසර 268 කට පෙරාතුවයය. එතුමා ඉගෙන ගත්තේ අස්ගිරි පාර්ශ්වයේ වත්මන් නාහිමියන් වන අතිපූජ්‍ය ගලගම අත්ථදස්සි නාහිමියන් මුලින්ම වැඩවාසය කළ පන්සලේය.

වාද, විවාද, සංවාද, මතවාදයන්ට මැදි වූ ශ්‍රී ලංකා ජාතික ගීයේ ඉතිහාසය

දැනට භාවිතයට ගනු ලබන ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික කොඩිය 1950.02.13 වැනි දින නිල වශයෙන් පිළිගැනුණ අතර ජාතික ගීය නිල වශයෙන් පිළිගනු ලැබුවේ 1951.11.22 දාය.

රාජකීය උරුමයක්‌ වූ ලක්‌දිව කාසි

ලක්‌දිව මෙතෙක්‌ සොයා ගන්නා ලද රන්-රිදී රෝම කාසි සංඛ්‍යාව පිළිබඳව විමර්ශනය කර බලන කල්හි, රෝම අධිරාජ්‍යය සමඟ කරන ලද වෙළෙඳ ගණුදෙණුවලදී භාවිත වූයේ රෝම තඹ කාසි පමණක්‌ම යෑයි කියා කිසිවිටකත් නිගමනය කළ නොහැකිය.

යුද්ධයෙන් පසු හුදෙකලා වූ උතුරේ බුදුපිළිම වහන්සේලා

බුදු දහමත්, හින්දු දහමත් යන දෙකේම සම්බන්ධය ඉන්දියාවයි. බුදුදහම වැළඳගත් හින්දුන් අද ඉන්දියාවේ පමණක්‌ නොව ලංකාවේ නාගදීපය වැනි පළාත්වල පවා දකින්නට ලැබෙනවා. නාගදීපයේ දහ

නිවැරදි පිළිවෙළට සාංඝික දානයක් දෙන්නේ මෙහෙමයි

කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ සිංහල අධ්‍යයනාංශයේ අංශාධිපති  පූජ්‍ය අගලකඩ සිරිසුමන හිමිපාණෝ කියති

විජයබාහු රජු පුලතිසි පුර හැරයයි

දේශපාලනීකරණයේදී කාලයෙන් කාලයට ලක්දිවේ ඉරණම වෙනස්විය. දුර්වල පාලකයන් නිසා ලක්දිවේ පාලනය ආක‍්‍රමණිකයන් සතුවිය. පසුගිය ලිපියෙන් රුහුණු පළාත හැරුණු කොට චෝල පාලනය ලක්දිව පුරා ව්‍යාප්ත වී තිබූ ආකාරය පිළිබඳව කතා කළෙමු.

වාමන රූප ආශ්‍රිත ලක්‌දිව ඉපැරණි සංගීත භාණ්‌ඩ

සකලවිධ කලාවන් වූ කලී දෙවියන් විසින් මවන ලද්දක්‌ නොව තත්කාලීන සමාජය විසින් තම දෛනික ක්‍රියාවන් හා සමගාමීව නිර්මාණය කරගන්නා

රජු වෙනුවෙන් දිවි පිදූ අලුවිහාරේවරුන්

උඩරට රාජධානි සමයේදී ප්‍රබල තත්ත්වයක පසු වූ රදළ පවුලක්‌ වශයෙන් මාතලේ ප්‍රදේශය නිජබිම් කරගත් අලුවිහාරේ පවුල හැ`ඳින්විය හැකි ය. ඔවුන්ගේ පරපුරේ ඉතිහාසය අනුරාධපුර රාජධානි සමය දක්‌වා දිවයන බව කියවේ.

ලක්‌දිව කාසිවල මූලාරම්භය හා විකාශනය

ලක්‌දිව කාසි භාවිතා කිරීමේ මුල් කාලවකවානුව පිළිබඳව නිශ්චිතවම නිගමනය කළ හැකිවූ පුරාවිද්‍යාත්මක හෝ සාහිත්‍යය සාක්‍ෂි මෙතෙක්‌ හමුවී නොමැත. එහෙයින් ලක්‌දිව කාසි භාවිතය පිළිබඳ පුරාතනය අපට දැන ගත හැකි වනුයේ දැනට හමුවී ඇති පුරාණම කාසි අයත් වන කාලවකවානුව දක්‌වා පමණි.

පොසොන් ‍පොහොයෙන් උදා වූ බෞද්ධ අනන්‍යතාව

ක්‍රි.පූ.තෙවන සියවසේදී අනුබුදු  මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේ ප්‍රධාන ධර්ම දූතයන් වහන්සේලාගේ ධර්ම දූත සේවයෙන් පසු සිරිලක වැසියෝ බෞද්ධ තත්ත්වයට පත්වූහ.

More News »

add_one